太“虎”啦！来看看马鞍山的“老虎”们：《黑色喜剧 电影》

今年是我国农历的虎年，“龙腾虎跃”、“如虎添翼”、“虎踞龙盘”，自古以来，虎一直是勇猛、吉祥、安全的象征。

民间也有许多与虎有关的地名或事物。

马鞍山日报社融媒体平台推出《2023，虎虎生威——寻找带“虎”字的地名或历史故事》，寻找隐藏在马鞍山市各个角落的有关虎的文物、地名，挖掘背后的趣味故事。

虎年快乐虎年到就要来看“小老虎”！首先看一看马鞍山出土的虎文物双虎头玉璜含山县凌家滩遗址出土说起马鞍山的“虎”文物，最为久远的当属“新石器时代凌家滩文化双虎头玉璜”。

该件“虎”文物外径为11.9厘米、内径和宽为15厘米、厚为0.5厘米、眼孔径为0.2厘米，是考古人员于1987年在第二次发掘我市含山县凌家滩遗址时出土的，现藏于安徽省文物考古研究所。

据了解，“新石器时代凌家滩文化双虎头玉璜”在出土时，位于墓主的胸部，系扁圆弧形，其色彩呈灰白，并伴有黄色沁斑。

在璜的两端各浮雕虎首，是用阴线雕刻出的虎嘴和虎鼻，且以两面管钻孔为眼，面部为浅浮雕的虎耳、虎脑和虎吻部，在弯颈下还有三爪,将头颈与身腹部区别出来。

璜上阴线花纹表现为虎身花纹，并且两面纹饰相同。

据考古专家介绍，此璜虎首形特征鲜明，神态逼真，显示了新石器时代人们对自然界动物形象的准确把握，以及对与虎这种勇猛动物的尊崇。

青釉虎子东苑小区东吴墓出土我们要说的第二件马鞍山“虎”文物是，现藏于市博物馆的“三国•吴青釉虎子”。

该件文物长为22.4厘米、高为17.4厘米、口径6厘米，是考古人员于1996年在发掘我市东苑小区东吴墓时出土的。

我们经常在市博物馆里看到的青釉虎子，在展的就有五个，形态各异。

虎子是六朝时期较为流行的一种生活用具。

三国吴至西晋时期，虎子造型生动活泼，形似伏虎。

东晋以后，逐渐演变成圆形，装饰风格趋于简单实用。

在东苑小区三国吴墓出土的这件青釉虎子，最具有三国吴时期虎子的典型特征。

该件“虎”文物，其器身呈茧形，圆口方唇，堆塑刻划为虎首，鼻孔上仰，双目突出，两耳竖立，器背设圆条形提梁，后端贴细尾，两胁刻划羽翼，下塑4个蹲伏状的五趾虎足。

文物专家在鉴定该件“虎”文物时表示，这件青釉虎子通体施以青釉，不仅造型优美，而且纹饰精致，且融虎子的实用与美观于一体，是当时青釉虎子中一件难得的精品。

西汉铜四乳神兽博局纹镜和县历阳镇大勤庄出土第三件马鞍山“虎”文物——“西汉铜四乳神兽博局纹镜”。

该件文物直径为14、厚为0.4厘米，2006年在我市和县历阳镇大勤庄出土，现藏于我市和县博物馆。

该件“西汉铜四乳神兽博局纹镜”，是在发掘西汉墓葬时出土的。

在出土时，此镜完整无锈蚀，且包浆完好。

在镜的背面纹饰，由内及外分为中心、主纹、边纹和缘纹等四区，中心区附有圆钮机柿蒂纹座，在座的四周饰有双线方形框。

同时，中心区以博局纹为框架，在内方形框对角处饰由四乳丁纹，而在博局中纹饰分为主纹和地纹，且主纹与地纹相互成对称四组，分别为青龙、白虎、朱雀、羽人和瑞兽等八个神兽形象。

另外，主纹区外边纹区为一圈斜射线纹。

缘纹区则分内、外缘，内缘中还饰一周双线锯齿纹和点状纹，外缘素平。

白虎画像石三国朱然家族墓地博物馆东汉青龙朱雀白虎图西汉白虎图在朱然文化公园里，有着众多的汉画像石，整个三国朱然家族墓地博物馆里珍藏了100多块汉画像石，其中就有东汉的青龙朱雀白虎图、西汉的白虎图。

青龙、白虎、朱雀、玄武是代表着四方之物,与宇宙有关。

汉代人追求“视死如生”，汉代人对于死后进入极乐世界是必然的,但是需要通过一些媒介来实现，因此，此四神大量出现在汉画像石中。

看完这些年纪比我们还大的“小老虎”你最喜欢哪一只呢？看完文物“小老虎”我们再来听听马鞍山“虎”的地名故事我们马鞍山虽然没有老虎，却有许多与“虎”有关的地名，如含山县的老虎尾、虎山、白虎咀村、卧虎山、卧虎村和卧虎林场，和县的戴虎山、白虎台，当涂县的虎塘、老虎墩、老虎闸和老虎港，花山区的虎头山，博望区的老虎山和老虎头等。

马鞍山有关“虎”的地名来历，有什么好听的民间传说故事呢？一起来听一听吧。

卧虎村的故事卧虎村属林头镇，位于镇西北的尖山脚下，北邻清溪镇，西北隔清溪河与巢潮亚父相望有12户居民，辖18个居民点。

在卧虎村境内有一小山坡，长约1000米，宽约300余米，形似一个俯卧的老虎，当地百姓称为卧虎山，在虎头位置坐落着个较大的村庄——蛮金村，蛮金村有270多户，绝大部分都姓金，人口近千人。

据金氏家谱记载，金氏从江西移至林头已有500多年历史，人丁兴旺，发展至今约有近万人。

宗族堂号为‘敦本堂”。

所居之地环山绕水，乃卧虎形地，村中老大门(义门)还配有古制虎牙，“卧虎”之名由此而来。

后期在“卧虎山”的山尾处，还住了十几户人家，称之老虎尾(也以金姓为主)。

“二虎山”的由来位于我市当涂姑孰城西南30里的天门山，是东梁山和江北的西梁山合称，当地百姓又称它为二虎山。

关于二虎山的由来，民间至今仍流传着一个美丽而感人的故事。

据说在很久以前，姑孰之地还没有长江，只是一片平原和一处处原始森林。

由于人类滥砍滥发，森林逐渐减少，狮子、老虎、大象和熊等一些大型动物只得背井离乡，到别处求生。

突然有一天，这里来了一群气势汹汹的黑狼占地为王。

这些黑狼既凶残又狡猾，常常结伙出没在附近村落，先是拖鸡咬鸭，后来发展到吃猪咬牛，甚至有时天没黑就出动，越来越放肆，既不怕猎狗，也不上圈套。

当地百姓对它们恨之入骨，就在吃剩的鸡身上抹毒药，而机敏异常的黑狼不仅不上当，还叼着有毒的鸡窜到别村扔下，结果毒死了别村的家狗。

就在这些黑狼闹得民不聊生时，从北方来了两只威风凛凛的老虎，追杀黑狼。

老虎为什么要追杀黑狼呢？据说是两只老虎路过此地时，猎获了一只野猪，还没好好享受就被黑狼偷吃了，把百兽之王老虎给惹火。

两只老虎觉得尊严受到挑战。

因而拼命追杀它们。

老虎凭借嗅觉寻找黑狼，见到一只撕咬一只，很快就把黑狼咬死了大半。

剩下的黑狼仓皇躲进山林，不敢再轻易出动。

两只老虎对村里的人畜很友好，从不伤害。

百姓见了它们也不怕，打心里表示感激。

乡亲们说是上天派来了两只为民除害的虎，有的人还给老虎肉食吃。

从此，两只老虎形影不离，日夜守候在黑狼出没的洞口。

有时黑狼饿极了，就冒险冲出洞口，一跑出洞口，老虎就扑上去将它们咬死。

一天夜里，就在老虎追杀剩下的一条黑狼首领时，突然雷闪电鸣，大雨倾盆。

刹那间，洪流一泻千里，将二虎冲散，虽拼命嚎叫，却只闻其声不见身。

大雨一连下了几天几夜，奔流的洪水在姑孰大地冲刷出一条深深的河道，那便是今日的长江。

那只雄虎留在了江南，雌虎则留在了江北，隔江相望却不能相聚。

两只虎谁也不愿离开，就苦苦等候。

滚滚长江之水不会会枯竭。

两只老虎就日夜相互对视，既不吃也不喝，不时发出惊心动魄的呼啸声。

日子久了，两个老虎灵性耗尽，渐渐化成两座山，便是今天的东梁山和西梁山。

这二虎山成了当地人们心中爱情永恒的化身。

“老虎石”的传说唐代大诗人李白喜爱当涂，一是仰慕著名诗人谢朓，二是欣赏大青山的优美景色，还有就是喜欢喝当涂百姓酿的酒。

每次来当涂，他都要在大青山脚下的街上小住几日，吟诗品酒，与当地的百姓结下了深厚情谊。

话说有一次，李白一大早到大青山谢公祠，天快黑了也没有回到青山街上来。

青山街上的后生们争先恐后地带上菜肴，背着自己酿的酒，一路小跑往山上赶。

大家都知道李白喝酒是海量，喝得越多诗歌就写得越好。

后生们走到半道上，就遇见了李白和他的几位诗友正往青山街上走。

看到后生们带来这么多酒菜，李白十分感动并指着天上的月亮说，今晚的月亮特别亮，就在此饮酒赏月吧。

后生们都说好。

大家在山上找了一块平地，拿出酒菜就畅饮起来。

李白喝完一杯又一杯，精神越喝越振奋，大家喝着聊着，月亮不知不觉就升到了半空。

忽然，山林深处传来一阵狼的吼叫声。

有人说，最近不知从哪跑来一只大老虎，好像来寻个什么东西。

青山有几只狼不知天高地厚，合伙袭击老虎，结果却被老虎一连几天咬死了十几只。

李白听后哈哈大笑，这山上哪来的虎？就算有老虎来，有我在也不用怕。

李白见大家都要回去，也就没有勉强。

快走到山下时，又是一阵狼的吼叫声，那叫声很凄惨，好像是被追击得无路可逃。

过了一会，山上又传来一阵婴儿的啼哭声。

李白定神听了听说，好像有孩子在呼救。

于是，他转身就要往山上跑。

大家拦住李白说，山上有狼有虎，甚是凶险去不得。

李白手摸佩剑说，那虎狼奈我不得，救人要紧。

李白说完就要往山上跑。

李白这一跑，大家只好不回家了。

尽管大多数人醉眼朦胧，但都跌跌撞撞地跟在李白后面……忽然，一只大虎从树林中蹿出来，拦在山道中央，张开了血盆大嘴。

大家吓得连退几步，唯有李白拔出佩剑冲向老虎，在场的人都惊恐得晕倒了。

第二天早上，上山砍柴的人发现山道上横七竖八躺了好多人，发现大多是村上的后生，就上前叫醒他们。

后生们醒来后十分悲痛，个个都说李白被老虎吃了。

随后，砍柴人又发现一个人伏在一块大石头上呼呼大睡。

他上前推醒他，此人就是李白。

众人惊喜万分，又惊奇不已，让大家更为惊奇的是，李白睡的这块石头酷似一只老虎。

李白说自己猛追那老虎，老虎累趴下了，自己就趴在老虎身上睡着了。

从那以后，这青山街上的酒店都改了名，有的叫太白酒家，有的叫青莲酒馆等。

青山街上酿酒的人也越来越多，都把最好的酒送给李白喝。

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